Algunas ideas

Leyendo un blog que me llama mucho la atención ( http://ululatus-sapiens.blogspot.com/ ) he pensado una infinidad de cosas, como por ejemplo, la incapacidad que tengo de perseverar en este mi blog, de hacer las correcciones necesarias. Bueno, cosas menores en comparación a lo realmente importante: la capacidad que tiene la fe de convertir en dialogo racional el sentido de trascendencia del ser humano.

Tuve la oportunidad de leer el fín de semana que los problemas entre la fe y la ciencia surgian de la falta de dialogo entre ambas esferas, aunque durante a partir de mi experiencia puedo dar constancia de tantas personas que trabajan en entornos académicos con una fe nada despreciable. No hay duda que existen personas que son capaces de superar prejuicios dados por formulas simples y llevar una vida con las exigencias propias que surgen de la búsqueda de vocación.

Lo mas que podría decir un agnóstico es que no es posible garantizar ni la existencia ni la no existencia de un ser supremo. Algo que para los que fuimos criados en una sociedad cristiana no pasa de ser algo superficial y comodo: ante lo innegable que son los hechos atroces que el hombre ha hecho a lo largo de la historia en nombre de ese ser supremo, que no siempre ha sido el Dios Padre de los cristianos, aparece el proyecto personal de obrar el amor, proyecto que podemos conocer en diferentes personas que en ocasiones nos ha sido más fácil juzgar de tontas.

Cuando hablo de amor es necesario distinguir entre el eros, philos y ágape. El ágape es el amor que se manifiesta en aquel que es capaz de dar la vida por otro es el tesoro que busca el cristiano y que se manifiesta en durante periodos de gracia en su camino de busqueda de la santidad. Si otros han experimentado este amor es nuestro deber buscarlo, si queremos ser consecuentes con la busqueda de la verdad, y no podemos quedarnos en formulas vacias cuestionando si existe, cuando lo mas correcto es vivirlo.

El proyecto del amor es algo que va mas allá de la filantropia que viven en las últimas decadas algunos de los millonarios del planeta. El proyecto del amor es algo que va mas allá de lo circunstancial, donde todo el mundo podría eventualmente ser bueno sin necesidad de ningún tipo de creencia metafísica, y se convierte en un estilo de vida pleno con sus momentos buenos y malos, con sus virtudes y desgracias soportado por la plenitud de la cercania de ese Dios en el cual vivimos, nos movemos y existimos (Hechos 17,28). El hacer depender la bondad de la circunstancias vigentes es solo una manifestación mas del sistema antihumano actual en que vivimos.

Así como todo proyecto científico parte de unos supuestos, no siempre facilmente demostrables, un proyecto de fe parte de otros supuestos, no siempre facilmente aceptables, como la necesidad de ser humildes. Hay un requisito en el que yo pienso todos fallamos y es que nos es sencillo reconocer que nos falta bondad y generalizamos a partir de nuestro caso particular que dicha virtud no existe, y que si hay personas bondadosas es por que tienen intereses particulares.

Desde este punto de vista es fácil ver que lo que mas le falta al ser humano moderno no es tanto fe en Dios como fe en si mismo. El principio del siglo pasado fue conocido como la Belle-Époque, que fragiles han sido estos dioses de barro en los cuales fue puesta nuestra esperanza que dicha epoca se marchito rapidamente dando paso a esta cultura actual que podría llamarse del hombre contra el hombre.

Alabado sea Jesucristo

Rerum novarum

"De las cosas nuevas"

Disueltos en el pasado siglo los antiguos gremios de artesanos, sin ningún apoyo que viniera a llenar su vacío, desentendiéndose las instituciones públicas y las leyes de la religión de nuestros antepasados, el tiempo fue insensiblemente entregando a los obreros, aislados e indefensos, a la inhumanidad de los empresarios y a la desenfrenada codicia de los competidores

León XIII - 1891

Somera relación de la justicia y el cristianismo

Dada la imposibilidad de reflexionar sobre el significado último de la palabra justicia quiero dar una definición que me servirá para exponer mi idea: justo es aquello que permite vivir dignamente al hombre. Mediante esta reflexión podemos ver que los sistemas que explotan al hombre son definitivamente injustos. Igual que aquellos que pueden disponer arbitrariamente de su vida. Es así como todos podemos ver que muchas formas de gobierno antiguas en las cuales el rey, o lo que fuera, podía ordenar la muerte de quien fuera, son sistemas injustos (quiero recordar a aquellos que de una forma extraña sienten nostalgia al pensar que America haya sido colonizada la anécdota en la cual Moctezuma al recibir la noticia de parte de 50 comerciantes de que habían llegado los hombres blancos mando a ahogarlos a todos porque pensó que noticias así eran de muy mal augurio).
De esta forma podemos pensar que las sociedades occidentales son por lo menos en principio justas, digo occidentales por que hay países en los cuales el sistema aplica pena de muerte por cosas bastante irrelevantes.
El Papa Benedicto XVI ya ha anunciado lo injusto del sistema actual, y como ante tales injusticias no debe de sorprendernos que haya desempleo y miseria en los países ricos, y tanta y tanta violencia en los países pobres.
Todos sabemos el aprecio que tiene el santo padre entre la comunidad creyente en general ya que sus reflexiones son profundas y concretas, muestran como el hombre sin Dios solo puede generar mas y mas injusticia al perderse la orientación hacia los valores absolutos, orientación necesaria para que la sociedad busque siempre trascendencia.
También nos ha alertado el santo padre sobre el peligro de creernos dioses, peligro que lleva al hombre a pasar por encima de su hermano. Peligro que fue anunciado en medio de aquellos dirigentes políticos que han cambiado constituciones para complacer necesidades que ponen de manifiesto lo irracional del hombre en la cultura laica de la razón.
Desgraciadamente no son pocos los sacerdotes y creyentes que se han sentido identificados con estos diosesitos de turno generando en la sociedad un sentimiento de que la iglesia está lejos de la búsqueda de la justicia social de manera que se olvida el mensaje no solo del santo padre actual sino también de anteriores (recomiendo por ejemplo PACEM IN TERRIS de Juan XXIII http://www.vatican.va/holy_father/john_xxiii/encyclicals/documents/hf_j-xxiii_enc_11041963_pacem_sp.html) haciendo que muchos no conozcan el importante papel de la iglesia en la transformación de la sociedad de forma que muchos piensan que Bartolomé de las Casas fue un excelente historiador y no tienen ni idea que es el Apóstol de los indios.

Alabado sea Jesucristo

Sobre la unión de parejas del mismo sexo

Últimamente cobra una importancia mayor el tema de las uniones de parejas del mismo sexo. En torno a este debate se debe de resaltar el uso despreocupado del lenguaje, y en particular ciertas palabras muy en boga de todo el material generalmente presentado: exclusión y progreso.

El tema de la exclusión es en especial relevante ya que toda persona que no este de acuerdo con la propuesta del colectivo homosexual incurre, desde la perspectiva de los últimos, en intolerancia hacia este grupo. Para ellos, no estar de acuerdo con sus propuestas es lo mismo que excluirlos de la sociedad y el que lo hace se dice que es un intolerante. Es posible ver que una persona no tiene mas opción que tomar una postura, postura que sin duda será un apoyo ya que nadie quiere pasar actualmente por intolerante.

Por otro lado, una persona que no esté de acuerdo con las propuestas del colectivo es también una persona retrograda y supersticiosa.

Se debe tener en cuenta que el colectivo no busca ser comprendido, una campaña como un desfile homosexual solo busca dejar en evidencia que cada vez son mas, en ningún momento busca dar razón de sus iniciativas las cuales son en su mayoría sustentadas por la simple razón de lo que ellos entienden como derechos que le son negados. Desde este punto de vista se sienten en libertad de usar el lenguaje como mejor les parezca.

Frente a estas seudo acusaciones surge en las personas un supuesto apoyo que es cuestionable, se apoya o se falta a la verdad?. Son estas personas en realidad solidarias con la causa o quieren simplemente salir del paso de la situación? Tienen el mismo sentir que los colectivos homosexuales o no quieren pasar por intolerantes y retrógrados?. Estas preguntas tienen mucha validez en una sociedad donde cada vez mas personas creen que el matrimonio heterosexual es algo del pasado, que no vale la pena esperar que una relación sea a largo plazo estable, entonces, por que si se apoya el matrimonio homosexual cuando el matrimonio como institución está totalmente revaluado?.

Ante este panorama se podrían ofrecer algunas consideraciones
La primera es que es muy triste que se equipare el progreso con la cantidad leyes, y sobretodo cuando esas leyes están más como derechos que como compromisos. Aunque es cierto que el progreso debe de estar acompañado de la propuesta de una sociedad mas justa debemos ser concientes que esta justicia debe de ser una propuesta real, con efectos medibles en bienestar social, y colectiva amparada por la búsqueda del bien común. Las propuestas realizadas por el colectivo homosexual se realizan desde una óptica de la automarginación que busca desde un extremo imponer posturas particulares sobre posturas comunes.

La segunda conclusión va en el mismo sentido de la primera y tiene que ver con la cuestión: será posible una sociedad más justa cuando las personas expresan sus opiniones de una forma arbitraria e irresponsable?. Es un deber de cada persona expresar una opinión conciente frente a una problemática aunque no hay duda que para el colectivo homosexual lo mas importante es que las personas no opinen ya que ellos son suficientes y tienen demasiada influencia en los medios de comunicación como para necesitar a terceros.

Por último, la tolerancia. Si hay un grupo de personas que consideran que el matrimonio es la unión entre un hombre y una mujer, y que esta unión representa un valor sagrado, que esta concepción existe desde hace siglos, por que en beneficio de segundos se debe devaluar estas posturas. No sería posible llamar las uniones entre personas del mismo sexo de otra forma que no sea matrimonio?. Se quiere eliminar los valores sagrados de la sociedad?

Alabado sea Jesucristo

Contra la cultura actual

Veo como este blog ha sido abandonado casí por todos, quizas si fuera más bueno escribiendo, si dijera algo más de lo mismo, pero no, soy complice de una unica mediocridad: la mía.

No soy un artista no solo por malo, también por que el último artista que conocí daño con el carro de su papí las flores que cultive yo con mis manos.

Si todos son originales más original me siento yo, aquí, sentado con la cotidianidad que todos han olvidado.

Influjo Social de la Iglesia. José Manuel Otaolaurruchi

Hay que ver cómo disfruta la gente echándole en cara a la Iglesia los males del planeta, y repiten hasta el cansancio que por qué no se vende el Vaticano para darles el dinero a los pobres, como si allí estuviera la solución de los problemas. La Basílica de San Pedro es patrimonio de la humanidad, pero, pensándolo bien, no estaría mal cobrar la entrada para ver 'La Pietá', de Miguel Ángel, o la 'Gloria', de Bernini, y el dinero dárselo a los pobres. Mejor les vendría echarle un ojo al escandaloso presupuesto que los países del "primer mundo" destinan anualmente a la partida de armamento militar. Sin embargo, saco feliz provecho de las lecturas que narran cómo Jesús y sus discípulos se ocupaban de predicar el Evangelio del Reino de Dios y de socorrer a la gente en sus necesidades, para abordar el tema de la acción social.

Sería absurdo intentar un informe público, en primer lugar porque al único al que le tenemos que rendir cuentas es a Dios, y en segundo lugar porque la Iglesia no medra por la caridad cristiana que realiza en todo el mundo, pero sí traigo a colación dos cifras que pueden dar una lejana idea de lo mucho que aporta en educación, salud y alimentación principalmente.

Peter Seewald, cuando entrevista al papa Benedicto XVI en su libro 'Luz del mundo', reconoce que el 25 por ciento de los enfermos de sida son tratados actualmente por instituciones católicas. En algunos países, como por ejemplo en Lesoto, son mucho más del 40 por ciento. El Papa, en su modesta respuesta, constata que en África la Iglesia hace más que los demás porque no habla solo desde la tribuna periodística, sino que ayuda a las personas que se encuentran en ese lugar.

Y para revestir con números esta reflexión, el periódico 'El Mundo' publicó, el 13 de febrero del 2008, una nota del episcopado español donde le recuerda al Gobierno que la Iglesia le ahorra muchos miles de millones de euros anualmente. Solo en educación le alivió ese año 1.983 millones de euros, sin contar salud y alimentación. Barriocanal, vicesecretario para Asuntos Económicos de la Conferencia Episcopal, comentó: "A veces somos tan acomplejados que no contamos lo que hacemos. Parece que nos da vergüenza. Además, nosotros no tenemos que inventarnos nada. Disponemos de muchísimos testimonios de gente entregada y de datos que avalan lo que hacemos por y para la sociedad".

Como dije al inicio, no pretendo robar una exclamación de admiración, sería vender la primogenitura por un plato de lentejas, pero sí llamar a las conciencias para que cada uno se analice sobre cuál es el grado de compromiso social que realiza y que deje a la Iglesia, compuesta también ella por hombres limitados, que siga aportando su granito de arena.

Por la señal de la cruz. Letras

Tututurururu Tututurururu papapararara papapararara
Diego era un ateo súper declarado hoy va a la confirma en la universidad
Julia se drogaba dándose liviano hoy hace terapias en un hospital
Nadie ha visto a pepe de nuevo borracho pues dirige grupos en la doble a
Puede que este lloviendo sobre mojado pero a fito le falto considerar

Que hoy ha salido el sol en miles de corazones
Y que ha nacido el sol cantos llenos de ilusiones
Que hemos perdido mil batallas quien lo puede negar
Pero lo cierto es que esta guerra está ganada ya
Por la señal de la cruz…

Tututurururu Tututurururu papapararara papapara ra

Willy era un piraña que dormía en un parque hoy ya va al colegio y tiene un nuevo hogar
Lola por sus hijos dejara las calles y Ana a decidido que no abortará
Carlos y Verónica quieren amarse y por eso mismo quieren esperar
Si alguien dijo no se lo digas a nadie yo te digo sal y grítalo nomas

Que hoy ha salido el sol en miles de corazones
Y que ha nacido el sol cantos llenos de ilusiones
Que hemos perdido mil batallas quien lo puede negar
Pero lo cierto es que esta guerra está ganada ya
Por la señal de la cruz…….

Rafo oía rock en el pub del infierno hoy tiene una banda de rock parroquial
Lucho era el más duro de todos los presos hoy reza el rosario dentro del penal
Mirta se hizo bruja solo por dinero hoy la han visto entrar a una comunidad
Duela a quien le duela y aunque ya no hay tiempo muchos de los chicos sobrevivirán

Porque ha salido el sol en miles de corazones
Y que ha nacido el sol cantos llenos de ilusiones
Que hemos perdido mil batallas quien lo puede negar
Pero lo cierto es que esta guerra está ganada ya
Porque ha salido el sol en miles de corazones
Y que ha nacido el sol cantos llenos de ilusiones
Que hemos perdido mil batallas quien lo puede negar
Pero lo cierto es que esta guerra está ganada ya
Por la señal de la cruz…
Tututurururu Tututurururu
Por la señal de la cruz
papapararara papapararara
Por la señal de la cruz
papapararara papapararara
Por la señal de la cruz
papapararara papapararara parpararara

Por que el hombre ante Dios es pequeño, pero sin Dios está perdido. Veo ahora cuanto ha tratado el hombre de acercarse a Dios, con sus catedrales, con su música, Gaudí, Bach, Mozart. Ahora, todo eso se perdera en la ebriedad del sin sentido ante la mediocridad del dios dinero, ya no hay coros, ni Branderburgische, solo el silencio cada vez mas penetrante que deja la muerte a su paso